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古碉是嘉絨地區(qū)藏民族先民們的建筑杰作，具有悠久燦爛的歷史。李仁奇 攝
在川西高原大小金川及大渡河上游兩岸的村寨、山脊和要隘處聳立著無數(shù)的古碉，鼎盛期的丹巴不下3000座，一個大的村寨即有百余座。李仁奇 攝
古碉具有千百年的歷史，歷經(jīng)戰(zhàn)爭、地震和風(fēng)雨的沖擊、剝蝕仍巍然屹立。李仁奇 攝
有的早已偏倚，甚至彎曲如弓，卻不倒塌，成為奇景。其建筑技藝堪稱絕妙，令人嘆為觀止。李仁奇 攝
古碉修建的選址因地制宜，既要顧及防洪避災(zāi)，還要考慮易守難攻，多建造在視野開闊、向陽避風(fēng)的山坡上。李仁奇 攝
古碉為片石或石塊夾泥砌成，棱角筆直，墻面光滑，下寬上窄，一般高20余米，最高達(dá)50米，內(nèi)建樓層十余層至二十余層，每層可容納10余人。李仁奇 攝
古碉形式多種多樣，從形狀上可分為四角碉、五角碉、六角碉、八角碉、十三角碉，但以四角碉為主。李仁奇 攝
從功能上可分為家碉、界碉、寨碉、風(fēng)水碉、烽火碉、官寨碉，軍事防御碉、通訊預(yù)警碉等。李仁奇 攝
丹巴是典型的高山峽谷地區(qū)，在歷史上一直分布于多個部落和土司轄區(qū)的交匯區(qū)，一面要抵御自然災(zāi)害的侵襲，一面又要防范其他勢力的打擊。生產(chǎn)生活和防御的需要，造就了丹巴“千碉之國”的形成。李仁奇 攝
丹巴境內(nèi)現(xiàn)存的古碉主要分布在梭坡、中路等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中梭坡84座、中路21座，其余各鄉(xiāng)散存32座。現(xiàn)存古調(diào)最早修建于唐代，最遲為清代乾隆年間。李仁奇 攝
丹巴古碉群是古蜀西部石砌建筑藝術(shù)的真實寫照。李仁奇 攝
碉樓的建造不用外搭腳手架，沒有圖紙，全憑工匠的經(jīng)驗，七凸八翹沒有一塊相同、大大小小的石塊壘砌成平整如磚墻的面，工匠必須具有復(fù)雜的處理各種材料之間犬牙交錯的矛盾的能力，這種藝術(shù)能力里面蘊(yùn)藏了復(fù)雜精湛的藝術(shù)，而且最終的結(jié)果是碉樓像金字塔一樣穩(wěn)固。李仁奇 攝
莫洛古碉以分布集中、氣勢雄偉、保存數(shù)量大、碉樓形式多等特點成為丹巴藏寨、古碉文化的典型代表。李仁奇 攝
這是莫洛村保存比較完整的家碉，它由一座五層樓房屋和一個四角碉組成。李仁奇 攝
在它的后面三個碉樓特別吸引眼球。左邊第一座是五角碉，第二座是八角碉，第三座是常見的四角碉。李仁奇 攝
左邊這座五角碉，據(jù)說是世界唯一，有些傾斜。李仁奇 攝
家碉多與樓房相連，平時作為貯藏室，遇有戰(zhàn)事，也可用于戰(zhàn)爭。李仁奇 攝
所有碉樓的樓門都開在一兩丈高的地方，門前放有獨木梯，一旦敵人來犯，只要退入碉樓，抽掉樓梯，關(guān)上樓門，極難進(jìn)入。況且樓內(nèi)設(shè)有箭眼，遠(yuǎn)則箭射，近則滾木巨石，易守難攻。李仁奇 攝
丹巴藏式民居與古碉交融穿插，共同構(gòu)成了一處處獨具特色的“寨子”。李仁奇 攝
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，層次分明、色彩明艷，是當(dāng)?shù)鼐用衽c大自然和諧相處的完美演繹。李仁奇 攝
在清朝乾隆年間的大小金川戰(zhàn)爭期間，由于當(dāng)?shù)氐锉ち至?，清軍久攻不下，于是將一批俘虜和工匠帶到北京香山專門修建這種碉堡以供研究、演習(xí)攻擊戰(zhàn)術(shù)，因此在北京香山仍然保存著一些同樣由片石砌成的古碉，而當(dāng)時的俘虜和工匠便留在了京城，他們的后代在房屋建筑上還保留著部分嘉絨藏族民居的特點。李仁奇 攝
關(guān)于古碉仍然有許多尚未揭開的謎等待著人們?nèi)タ甲C和研究。李仁奇 攝