《人民日?qǐng)?bào) 》(2020年02月28日05版)
新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),關(guān)于濫食野生動(dòng)物的突出問(wèn)題及對(duì)公共衛(wèi)生安全構(gòu)成的重大隱患,引發(fā)社會(huì)各界廣泛關(guān)注。2月24日,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定,確立了全面禁止食用野生動(dòng)物的制度,體現(xiàn)了落實(shí)黨中央重大決策部署、順應(yīng)民心民意的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書(shū)記在2月3日的中央政治局常委會(huì)會(huì)議上強(qiáng)調(diào),食用野生動(dòng)物風(fēng)險(xiǎn)很大,但“野味產(chǎn)業(yè)”依然規(guī)模龐大,對(duì)公共衛(wèi)生安全構(gòu)成了重大隱患。在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)刻,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)專(zhuān)門(mén)決定,十分必要,十分重要。
從源頭控制風(fēng)險(xiǎn),當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢(shì)強(qiáng)化法律責(zé)任,全面禁止非法野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物,避免在疫情防控的關(guān)鍵階段,因一時(shí)口腹之欲導(dǎo)致“次生風(fēng)險(xiǎn)”。決定明確提出,違反野生動(dòng)物保護(hù)現(xiàn)行法律規(guī)定的行為,“在現(xiàn)行法律規(guī)定基礎(chǔ)上加重處罰”;對(duì)決定增加的違法行為,“參照適用現(xiàn)行法律有關(guān)規(guī)定處罰”;同時(shí),要求有關(guān)部門(mén)落實(shí)執(zhí)法管理責(zé)任,嚴(yán)格查處違反本決定和有關(guān)法律法規(guī)的行為。決定的立法指向明確,“全面”與“從嚴(yán)”貫穿始終,體現(xiàn)了更嚴(yán)格的管理、更嚴(yán)厲的打擊,給心存僥幸者、鋌而走險(xiǎn)者以當(dāng)頭棒喝。
管住濫吃的嘴,擴(kuò)大法律調(diào)整范圍是關(guān)鍵。決定將野生動(dòng)物保護(hù)法規(guī)定的野生動(dòng)物范圍以外的、在野外環(huán)境自然生長(zhǎng)繁殖的陸生野生動(dòng)物也納入規(guī)范,進(jìn)一步扎緊了制度的籬笆。同時(shí),決定也區(qū)分了非法濫食和合法食用的邊界,明確了國(guó)務(wù)院畜牧獸醫(yī)行政主管部門(mén)依法制定并公布畜禽遺傳資源目錄?；谶@一規(guī)定,對(duì)于一些養(yǎng)殖利用時(shí)間長(zhǎng)、技術(shù)成熟、人民群眾已廣泛接受的人工養(yǎng)殖動(dòng)物,即可列入目錄,屬于家畜家禽。此舉兼顧了公共衛(wèi)生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,體現(xiàn)了實(shí)事求是、立足實(shí)際的立法精神,保證了執(zhí)法層面的可操作性。
除了在法律層面規(guī)制非法交易和濫食等違法行為,決定還倡導(dǎo)社會(huì)各界在移風(fēng)易俗上共同努力。前幾天,一項(xiàng)名為“禁食野生動(dòng)物,爭(zhēng)做自律青年”的倡議活動(dòng)在線(xiàn)上啟動(dòng),引發(fā)社會(huì)關(guān)注。很多人都在思考:疫情之后,我們的生活方式應(yīng)做出什么樣的改變?應(yīng)該推動(dòng)形成這樣的觀念:在現(xiàn)代社會(huì),濫食野味就是不文明、不健康、不道德的表現(xiàn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,應(yīng)從文化傳統(tǒng)和飲食習(xí)慣層面入手,引導(dǎo)公眾摒棄食用野生動(dòng)物的陋習(xí),養(yǎng)成科學(xué)健康文明的生活方式。
“夫自古通天者,生之本”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,人的生命活動(dòng)與自然界的變化是息息相關(guān)的。今天,越來(lái)越多的人已經(jīng)形成共識(shí):人和野生動(dòng)物都是自然的一部分,與自然一起構(gòu)成生命共同體;保護(hù)野生動(dòng)物,就是保護(hù)人類(lèi);善待野生動(dòng)物,就是善待我們自己。從內(nèi)心深處敬畏自然、尊重生命,減少對(duì)野生動(dòng)物的侵?jǐn)_,實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧共生、和平共處,這是我們面向未來(lái)的現(xiàn)實(shí)選擇,也是生態(tài)文明建設(shè)的題中應(yīng)有之義。