▲廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院教授樊林。 （章慶 攝）
作為一次帶有理想主義色彩的討論，由廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院教授樊林帶來的學(xué)術(shù)講座《平等，參與式藝術(shù)的核心概念》近日在關(guān)山月美術(shù)館舉行。本次講座是由本報(bào)參與主辦的“四方沙龍”系列學(xué)術(shù)講座之一，由《深圳商報(bào)》文化廣場主編王軍主持。
從喚醒植物人的藝術(shù)治療，到深入鄉(xiāng)村的藝術(shù)家駐村計(jì)劃，在本次講座中，樊林以大量藝術(shù)實(shí)踐為案例，將近年來她對粵港澳地區(qū)參與式藝術(shù)創(chuàng)作的觀察與思考分享給現(xiàn)場觀眾。由此引發(fā)對于參與式藝術(shù)的人群、工作方式、社會影響等方面的深入探討。
樊林對粵港澳地區(qū)參與式藝術(shù)創(chuàng)作的觀察，從十年前廣美雕塑系陳曉陽的“藍(lán)田計(jì)劃”開始。在講座中，她通過圖文結(jié)合的方式介紹藝術(shù)家陳曉陽等在從化樂明的“龍眼”駐地計(jì)劃藝術(shù)展暨源美術(shù)館改造計(jì)劃、藝術(shù)家吳超和丈夫夏維倫發(fā)起的“植物人視聽喚醒”項(xiàng)目等參與式藝術(shù)案例，藝術(shù)家們或者把城市里的白盒子美術(shù)館搬到鄉(xiāng)村，或者試圖用藝術(shù)的方式喚醒沉睡的植物人，“雖然運(yùn)用了很多藝術(shù)手段，但是最終的產(chǎn)出并不一定僅僅是美術(shù)館里的一張畫，或者是一部錄像。這樣的一些例子其實(shí)讓我自己意識到藝術(shù)在今天所能承擔(dān)的責(zé)任和作用其實(shí)非常大。” （記者 梁瑛）