作品飛鳥(niǎo)的造型，來(lái)源于北山善夫童年的夢(mèng)想，“人類(lèi)自古就有飛翔的夢(mèng)想，每一個(gè)人兒時(shí)都有拿著一個(gè)飛機(jī)模型，想象自己也能飛上云霄的經(jīng)歷，我也一樣。小時(shí)候，父親曾經(jīng)送給我一個(gè)禮物，是一支可以飛的竹蜻蜓，這是我童年最深刻的記憶?！痹诒鄙缴品蚩磥?lái)，這個(gè)飛鳥(niǎo)的造型，象征的正是深圳這樣一個(gè)奇跡之城自然生長(zhǎng)的過(guò)程。
藝術(shù)家北山善夫作品的一大特點(diǎn)在于對(duì)和紙及竹枝等傳統(tǒng)材料的大量使用，以及對(duì)使用手工編織技法的堅(jiān)持。別看這件懸掛在空中的藝術(shù)裝置看上去輕盈單薄，事實(shí)上，手工編織與特殊的材料足以使它保存七八十年沒(méi)有問(wèn)題。裝置使用的美濃和紙由日本傳統(tǒng)工藝制成，其制作工藝已經(jīng)列入世界非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，而為北山先生制作這些紙張的已經(jīng)是這個(gè)造紙家族的第三代傳人。在北山善夫看來(lái)，竹枝與和紙的搭配正是天作之合。選擇這樣的材質(zhì)創(chuàng)作，來(lái)源于北山善夫獨(dú)特的藝術(shù)經(jīng)歷。
在日本聲名大噪的北山善夫其實(shí)是一個(gè)自學(xué)成才的藝術(shù)家。他年僅9歲就身患重病，并多次在生死之間掙扎，這也是他后來(lái)的作品常常探討生死問(wèn)題的原因。因?yàn)樯眢w原因，北山善夫沒(méi)讀過(guò)高中、大學(xué)，也不能從事繁重的工作，但這些都不能阻止他對(duì)藝術(shù)的追求。北川善夫生長(zhǎng)于藝術(shù)氛圍濃厚的京都，這里有很多藝術(shù)家工作室和私人藝術(shù)學(xué)校，年輕時(shí)他常常和一幫志同道合的朋友一起辦展覽，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的最初理解就是在和這些伙伴的交流中形成的。
30歲那一年，北川善夫找到了自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，北山善夫?qū)和漠?huà)產(chǎn)生了興趣，他發(fā)現(xiàn)兒童的畫(huà)無(wú)拘無(wú)束，而當(dāng)孩子長(zhǎng)大，特別是識(shí)字以后，受到成人觀念的束縛，兒童畫(huà)變成了命題作文，也就逐漸失去了生氣。“我意識(shí)到一個(gè)藝術(shù)家雖然不必回到兒童畫(huà)去，但一定要打破殼子的束縛來(lái)創(chuàng)作?！北е@樣的理念，1982年，北山善夫創(chuàng)作的作品《言盡》參加維也納雙年展，獲得極大好評(píng)，這件作品標(biāo)志著北山善夫個(gè)人風(fēng)格的成熟。從產(chǎn)生新的創(chuàng)作想法到這件作品被創(chuàng)作出來(lái)，北山善夫經(jīng)歷了三年的時(shí)間。他感嘆說(shuō)：“這可比竹枝的形成時(shí)間要長(zhǎng)得多呀?！?/p>
北山善夫創(chuàng)作了很多以竹枝、和紙制作的大型裝置，他說(shuō)，剛剛學(xué)習(xí)繪畫(huà)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己筆下的線條非常像山上長(zhǎng)的竹枝，總是一節(jié)比一節(jié)細(xì)，最后消失于無(wú)形。用竹枝來(lái)制作裝置的靈感就來(lái)源于此。北山善夫的裝置多是以巨大輕盈的飛鳥(niǎo)造型為主，“鳥(niǎo)的骨頭是中空的，竹子也是中空的，在這一點(diǎn)上，我創(chuàng)作的題材和材質(zhì)聯(lián)系了起來(lái)?！边@些裝置中，最大的長(zhǎng)達(dá)42米，北山善夫全部堅(jiān)持親手編織，在他看來(lái)，生命的意義正在于此，“我用藝術(shù)作品表明自我的存在，同時(shí)以自我的存在來(lái)表明宇宙的存在?！?/p>